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作者:广东快乐十分app发布时间:2020年02月26日 09:05:51  【字号:      】

雅加达检讨文化卖艺 印尼七爷八爷渐消失街头

武汉肺炎疫情严峻,广东快乐十分app全球确诊病例持续增加,因应疫情可能扩大或社区感染,高雄市卫生局今天邀12家指定隔离医院拟定4阶段征调及清空负压隔离病房,以应疫情变化及需求。▲武汉肺炎疫情至今未见缓解,高雄市卫生局长林立人(右)25日邀12家指定隔离医院代表开会,预先拟定4阶段负压隔离病房征调及清空机制,以因应疫情变化。(图/中央社)卫生局邀包括高雄荣总、高雄医学院附设中和纪念医院等代表在高市府召开「因应严重特殊传染性肺炎指定隔离医院减灾分流应变协调会议」,市长韩国瑜主持,并听取负压病房征调计画内容。卫生局长林立人于会后接受媒体联访指出,针对医疗体系保全及人力支援机制,高雄市12家指定隔离医院完成应变计画及人力支援盘点。他表示,12家医院有164间负压隔离病房,协调拟定分4阶段清空;如果未来社区感染发生时、病人数增加,将可以有效的运用负压隔离病房;同时要求医院预先规划院内动线,确保医疗防线无虞并减少人员耗损。林立人指出,负压隔离病房以照顾武汉肺炎需求做优先使用,但也要达到医疗体系的保全,让医院发挥原有的角色,一样能照顾好其它重症病友,落实风险分级概念。另外,他提到如果发生社区传播,有一些个案没有旅游史、没有接触史可循时,未来拟规划「社区诊疗站」,让个案不必都跑大医院,可以让地区医院扮演发烧病友诊疗及采检角色,及初步风险分级等。他指出,和医院交流研议并提前盘点整备,高雄市后续续配合中央指挥外也超前部署,盼能降低疫情伤害。

雅加达过去常见巴达维亚原住民大型人偶街头表演,广东快乐十分代理用舞蹈、音乐和微笑将传统文化带入生活,挣点小钱。但雅加达将禁止巴达维亚人偶用于街头卖艺,闹区已难见他们身影。▲在雅加达中区ondel-ondel制作巴达维亚人偶的冷戈说,雅加达省政府想要禁止巴达维亚人偶街头演出,可能会加速巴达维亚文化的失落。(图/中央社)印尼人称为ondel-ondel的大型人偶源自雅加达的原住民族巴达维亚(Betawi)。传说中如果有人遭恶魔附身,只要向ondel-ondel献上供品,ondel-ondel就会把邪恶灵体驱逐离身。ondel-ondel身型高大,有台湾人称为「印尼的七爷、八爷」。雅加达省政府日前表示,巴达维亚人偶是巴达维亚文化的象征,省议会正准备修法禁止街头卖艺者在表演中使用巴达维亚人偶,以保护巴达维亚文化的精神。这个规定将影响到靠街头表演巴达维亚人偶糊口的最底层民众,其中很多还是学龄孩童或青少年。他们还扛不动15公斤重的人偶,而是推着小车跟随人偶播放雅加达传统民谣,或拿桶子让路人投钱,一天大约赚6万印尼盾(约新台币154元)。27岁的马丁(Martin)告诉中央社记者,他失业后就靠街头表演巴达维亚人偶维生。每天下午2时工作到晚上10时,幸运时一天赚10万印尼盾,最少也有5万印尼盾到7万印尼盾。已经8年了,「我做得很开心」,因为「这是保存我们自己的文化」。马丁指出,政府开始取缔后,他和同团的一群朋友被抓过,被关了3天,东西都被没收,罚款50万印尼盾,此后决定转往唐格朗县(Tangerang),比较安全。唐格朗距离雅加达约30公里,回到家常常已是半夜。马丁说,现在有很多年轻人失业,只能到处閒逛,有些人甚至会喝酒,如果可以表演ondel-ondel,可以有点收入,贴补家用。雅加达气候终年如夏,顶着身型2公尺的巴达维亚人偶在马路上行走,只能从人偶胸前衣服的小洞探出一只眼睛窥视路况,偶尔还要随音乐跳动、旋转、摇摆身体、伸手打招呼。一组人出门一天,少说要10多个小时才能回家,这个工作并不轻松。中央社记者采访这天,在雅加达南区的Blok M商场附近遇到14岁的伊克山(Ikhsan),他与扮人偶的叔叔及11岁的邻居弟弟法布里安(Febrian)在这里工作。当天是周五,伊克山说,法布里安隔天不用上学,「如果今天的收入不好,会做到半夜1时」。伊克山自国中毕业后就没有再升学,法布里安是小学三年级。他们说,收入好的时候,一天有40万印尼盾,3人平分;差的时候,一人约赚5万到7万印尼盾。和法布里安一样,伊克山也是小学时就开始工作,他最大的希望是,「不要再被警察抓」。上次他和法布里安被警察抓后,被送到雅加达西区克多亚(Kedoya)附近的疗养院,在那边帮病人洗澡、换衣服,一周后才能回家。法布里安说,上次被警察抓,赚到的钱都被拿走了,连学校要用的随身碟也丢了。他出来工作是为了赚钱给妈妈和姊姊,「我希望工作时可以安全」。他的父母亲离婚,爸爸已经离家,叔叔也过世了,他同时要照顾奶奶。伊克山和法布里安都说,他们做巴达维亚人偶街头表演,并不是乞讨,而是保存雅加达的文化,警察应该抓的是不守法的小贩和乞讨者。雅加达中区瑟南(Senen)的一个村落是巴达维亚人偶的主要产地,有好几个祖传数代的工作室,几乎每户人家门前都摆有人偶。下午2时过后,小小巷弄到处有成群的年轻人,他们租好人偶后,等待小型交通车Angkot或迷你交通车Bajaj来会合,合力把人偶、音乐播放车放上车后,再挤进车里,在打闹的笑声中出发。制造巴达维亚人偶的冷戈(Renggo)说,他家从1980年代就开始生产ondel-ondel,过去叫Barongan,可以赶走恶魔带来的厄运,保护村落及整个社会的平安。他说,现在民众对ondel-ondel比较不感兴趣了,销售量减少一半以上。冷戈说,在街头表演巴达维亚人偶,是活化文化的方式。他反对雅加达省政府的政策,因为这可能会加速巴达维亚文化的失落。从事巴达维亚人偶街头表演,同时也制造音乐播放车出售的瑞萨(Reza)说,如果遇到下雨天,出门一天只能赚到2.5万印尼盾。现在雅加达省政府想要禁止街头表演,他感到很忧心,以后的收入会更少,「我能怎么办呢?」




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